Барои чунин падар духтардор шудан бад аст. Илова бар он, ки ӯ он чизеро, ки ба сараш меояд, мекунад, инчунин масхара мекунад. Ҳар як шахс дорои усулҳои ҷазои худ, аз ин рӯ, зарбаи корӣ ва ҷинсӣ минбаъдаи ман ҳайрон нестам. Ман рост ба болои вай нутфаҳои зиёде рехтам. Агар ин зуд-зуд рӯй диҳад, мо намедонем, ки оё духтар дидаву дониста падарашро озор медиҳад ё гоҳ-гоҳ пас аз лағжиши дигар ӯро забреил мекунад.
Ин як вуруди дукарата малламуй аст, бешубҳа, тааҷҷубовар нест, дӯсти вай дар ин тиҷорат таҷрибаи болотар аз боми даст. Бо як зарбаи дукарата вай ба осонӣ мубориза мебурд, ки гӯё барои ду марди худ якбора як чизи маъмулӣ буд. Вай маккандаи хуб аст, хуб мемакад ва конча барои ӯ монеа нест, ба ман он навъҳое маъқул аст, ки аз ин чизи хурд парешон нестанд. Ба ман маъқул аст, ки онҳо аз ин чизҳои хурд парешон нашаванд, ё шумо вақт надоред, ки дарҳол ҷанҷол кунед ва парешон шавед ва ин парвое надорад.
Вақте ки хоҳарам хоб буд, вай зеботар менамуд. Ва бародар як навъи интихобкунанда нест, хоҳар маънои хоҳарро дорад. Аҷиб он аст, ки писаи хоҳараш ҳатто назадааст, ё шояд ин дики бародараш бошад. Ин кори хуб аст, ки онҳо ин корро мекунанд.